清明節(jié)不但是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，重要的是認(rèn)識先輩。自08年起，清明節(jié)就與端午節(jié)、中秋節(jié)一樣，被列為國家法定節(jié)假日，也成了一年中重要的小長假。那么古代的清明節(jié)是怎么過的呢？

過去清明節(jié)重要的是改火，古人是鉆木取火，不同季節(jié)得用不同木材來鉆，《周書·月令》指示說，“春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。”而清明正是要換榆柳之火的時候。彼時清明節(jié)和寒食節(jié)是連在一塊的，寒食節(jié)家家戶戶禁火，吃不上熱乎飯菜，過了清明再續(xù)新火。那么古代的清明假期又是如何安排的呢？

在古代的中國，是沒有“星期天”概念的，但休息日一直存在。古代有一個詞，叫休沐，意思是沐浴和休息，據(jù)《漢律》記載，西漢時期明文規(guī)定：吏員五日一休沐，即是官吏每五天可以休息一天，稱為“休沐”。一個“沐”字便露出了端倪，是定期讓現(xiàn)在叫公務(wù)員的公職人員回家洗頭洗澡、搞好個人衛(wèi)生和親人朋友團(tuán)聚，也是提倡的一種休假方式。

有趣的是，古代人稱休假為休沐，“沐”是洗澡洗頭的意思，休假與洗澡洗頭有何關(guān)系？其實關(guān)系是有的，中華民族自古就有講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。古代官吏、朝廷高官，會把沐浴看作是一種神圣的事情，比如周代諸侯朝見周王時，須“齋戒沐浴”。這樣會體現(xiàn)出尊重，而且給人精神充沛的印象。古時的沐浴太浪費(fèi)時間，所以只能在假日里來進(jìn)行。

而在古代民間并不看重洗澡，不用說享用了。大概一是用水困難，二是缺少清潔觀念。生活在21世紀(jì)的我們，自然是比古人方便多了，不管是高層還是在農(nóng)村，都有設(shè)備能將水源直接入戶到家中，生活飲用、沐浴洗澡都是很方便的。君浩環(huán)?？萍加邢薰窘?jīng)營的軟化水處理設(shè)備，是針對結(jié)垢而推出的一種原水去硬預(yù)處理裝置，除去原水中的鈣、鎂離子，使容器內(nèi)不結(jié)水垢，從而增加熱水容器的使用壽命和洗浴的質(zhì)量。

古代的休沐制度推廣開后，便形成了一種國家休假制度。唐人張守節(jié)撰《史記正義》中所謂“漢官五日一假洗沐也”，說的就是這個。當(dāng)然只是針對少數(shù)官吏而言，不過從講究衛(wèi)生、注重形象，勞逸結(jié)合的角度來看，休假是具有積極意義的。

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